1. 子女在古文中的意思
“子”在古文中常见的有五种意思：
1. 婴儿。
2. 对人的尊称，多指男子，相当于现代汉语中的"您"。
3. 古代五等爵位的第四等。公，侯，伯，子，男。
4. 利息。
5. 地支的第一位。又可以是以前12时辰之一。
“女”在古文中常见的有三种意思：
1. 名词，与现代的“女”同义，不用解释。
2. 动词，以女嫁人。比方说，将自己的女儿嫁给某人，说“以女女之”。
3. 代词，假借为“汝”（你）。
2. 在文言文中可以代替现代汉语的"男人"的词有：
一、对男人的一般性称呼：
1. 丈夫：起初是指成年男子。后来未成年的男孩也可称丈夫，例如称儿子、男孩为丈夫子。
2. 丈人：古时对老年男性的尊称。指男性家长、主人。岳父。对男性亲戚长辈的通称。
3. 须眉：本义是胡子和眉毛，借指男人。如：巾帼不让须眉。
二、古代妻子对自己男人的称呼：
1. 丈人：丈人到汉代又可以是女子对其配偶的称呼，汉代乐府诗《病妇行》中有“妇病连年累岁，传呼丈人前一言”。一般认为这里的“丈人”是指其配偶。
2. 外子、外人：在南北朝，已有妻子对丈夫称“外子”的，后来又称“外人”，丈夫则称自己的妻子亦称“内人”。在别人面前，对妻子的谦称还有“贱内”、“家内”。
3. 良人：唐代张籍的《节妇吟》：“妾悄枣家高楼连苑起，良人持戟明光里”。
4. 郎：李白《长干行》有“郎骑竹马来，绕床弄青梅“，义山诗有“刘郎已恨蓬山远，又隔蓬山一万丛”，花间词中有“问郎花好侬颜好”。
5. 郎君：在“郎”字后面加一个“君”字；在“娘”字后面加一个“子”字，成了表示亲昵的“郎君”，“娘子”。（起先，“娘子”一词仅用青春妙龄的少女。大约到了唐代就成了妻子的称呼）妻子称丈夫为“郎君”，是对丈夫的雅称，丈夫称妻子为“娘子”，是对妻子的爱称。
6. 官家、官人：出现于宋代，宋代是南北文化交流的时代。在夫妻间的称呼上，也是称谓较多的朝代。宫延中，出现启笑拆了“官家”一词；平民百姓中，有了“官人”这一称谓。有的妻子称自己的丈夫为“官人”。
7. 相公：主要见于元代以后的戏剧。
3. 男同文言文是那种介绍自己的：
第一， 形容男性的外貌美。如《邹忌讽齐王纳谏》：“邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。”《史记》：“召入见，状貌甚丽。拜为博士。”
第二， 形容男性的外貌美，同时伴随一定的情感色彩。如：《左传》“公子鲍美且艳，襄夫人欲通之，不可。”
第三、指男性内在美，品德高尚。如：《诗经》：“云谁之思，西方美人。”
第四， 指男性的年轻。如《周书》：“美男破老”，意思是利用年轻的外宠之臣以谗毁老年人，“美男”在此指年轻漂亮的男子。
第五， 指男性整体上的美，或其它的引起美感的方面。如《国语》中《虢之会论 》：“楚公子甚美，不大夫矣，抑君矣。”
4. 谁有那种比较潇洒的古文：
男儿行 炎黄地，多豪杰，以一敌百人不怯。人不怯，仇必雪，看我华夏男儿血。男儿血，自壮烈，豪气贯胸心如铁。手提黄金刀，身佩白玉珏，饥啖美酋头，渴饮罗刹血。儿女情，且抛却，瀚海志，只今决。男儿仗剑行千里，千里一路斩胡羯。爱琴海畔飞战歌，歌歌为我华夏贺。东京城内舞钢刀，刀刀尽染倭奴血。立班超志，守苏武节，歌武穆词，做易水别。落叶萧萧，壮士血热，寒风如刀，悲歌声切。且纵快马过天山，又挽长弓扫库页。铁舰直下悉尼湾，一枪惊破北海夜。西夷运已绝，大汉如中天。拼将十万英雄胆，誓画环球同为华夏色，到其时，共酌洛阳酒，醉明月。男儿行，当暴戾。事与仁，两不立。男儿当杀人，杀人不留情。千秋不朽业，尽在杀人中。昔有豪男儿，义气重然诺。睚眦即杀人，身比鸿毛轻。又有雄与霸，杀人乱如麻，驰骋走天下，只将刀枪夸。今欲觅此类，徒然捞月影。君不见，竖儒蜂起壮士死，神州从此夸仁义。一朝虏夷乱中原，士子豕奔懦民泣。我欲学古风，重振雄豪气。名声同粪土，不屑仁者讥。身佩削铁剑，一怒即杀人。割股相下酒，谈笑鬼神惊。千里杀仇人，愿费十周星。专诸田光俦，与结冥冥情。朝出西门去，暮提人头回。神倦唯思睡，战号蓦然吹。西门别母去，母悲儿不悲。身许汗青事，男儿长不归。杀斗天地间，惨烈惊阴庭。三步杀一人，心停手不停。血流万里浪，尸枕千寻山。壮士征战罢，倦枕敌尸眠。梦中犹杀人，笑靥映素辉。女儿莫相问，男儿凶何甚？古来仁德专害人，道义从来无一真。君不见，狮虎猎物获威名，可怜麋鹿有谁怜？世间从来强食弱，纵使有理也枉然。君休问，男儿自有男儿行。男儿行，当暴戾。事与仁，两不立。男儿事在杀斗场，胆似熊罴目如狼。生若为男即杀人，不教男躯裹女心。男儿从来不恤身，纵死敌手笑相承。仇场战场一百处，处处愿与野草青。男儿莫战栗，有歌与君听：杀一是为罪，屠万是为雄。屠得九百万，即为雄中雄。雄中雄，道不同：看破千年仁义名，但使今生逞雄风。美名不爱爱恶名，杀人百万心不惩。宁教万人切齿恨，不教无有骂我名。放眼世界五千年，何处英雄不杀人？我辈热血好男儿，却能今人输古人？百年复几许？慷慨一何多！子当为我击筑，我为子高歌。招手海边鸥鸟，看我胸中云梦，蒂芥近如何？楚越等闲耳，肝胆有风波。生平事，天付与，且婆娑。几人尘外相视，一笑醉颜酡。看到浮云过了，又恐堂堂岁月，一掷去如梭。劝子且秉烛，为驻好春过。
5. 描写男性的古文：
（1） 象形。甲骨文字形，象小儿在襁褓中，有头、身、臂膀，两足象并起来的样子。“子”是汉字的一个部首。本义：婴儿。
（2） 同本义 [baby;infant] 子，十一月阳气动，万物滋，人以为偁。象形。古文从巛，象发也。籀文从囟，有发、臂、胫，在几上也。——《说文》。按，象儿在襁褓中足倂也。子，子息。——《广韵》居然生子。——《诗·大雅·生民》子也者，亲之后也。——《礼记·哀公问》子者，父之合也。——《春秋繁露基义》子者，父之阴也。——《汉书·杜钦传》干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗。——《荀子》
（3） 又如：子衣（小儿的胎衣）
（4） 儿女。古人称子兼男女 [child] 孀妻弱子。——《列子·汤问》
（5） 又 有子存焉。
（6） 又 孙又生子。
子墨衰绖
