第八十章：小国寡民

国家小而人口稀少，使有武器而不使用，让人民重视生命而不远迁。虽有舟车，却无需求乘用；虽有甲兵，却无需列阵。使人们回归到结绳记事的朴素生活，享受食物的甘甜，衣物的舒适，居所的安宁，乐于风俗。邻国相望，鸡犬之声互通，直到人们老死，都不需往来。

春秋时代，超过140个小国共同存在，中国人口约3千万，平均每国人口不足22万。这与现今重庆超过3200万人口形成鲜明对比。

使有什佰之器而不用，意在保持现状，让国家与军队无需扩张。老子希望统治者不图征服，以避免战争，使人民生活安定。

使民重死而不远徙，基于落叶归根的传统观念。人民享受家乡的美好，自然不愿离乡背井。中国作为世界上最早实现水稻人工驯化栽培的国家，早在8200年前，人们已经以农耕为主，无需远行。

虽有舟车，无所乘之，意味着人民并不需要频繁出行。虽有军备，但无需列阵，彰显了国家的强大与和平。这与现今某些国家的军事扩张形成鲜明对比。

使民复结绳而用之，指的是结绳记事。这一传统在现代被简化为契约，代表人民心态的朴素、坦荡与不争。国家人民安乐，生活舒适，自然无需迁移。

2005年在荷兰，自行车无需上锁，因为人们信任彼此。2018年在荷兰市郊，即使在郊外，自行车也不需上锁。2007年在德国，酒店、餐馆与市场均实行自助服务，展示了“结绳记事”状态下的信任。

甘其食，美其服，安其居，乐其俗。在满足基本生活需求的同时，乐于自己的风俗，人们自然不愿迁徙。现今移民现象，往往源于对原国家的不满。

邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。老子呼吁各国保持现状，避免战争，让人民生活美好。然而，实际情况并非如此，直至秦始皇统一六国，各国仍处于战乱之中。

土耳其、黎巴嫩并非旅游胜地，叙利亚难民涌去后不愿返回，反映出对家乡的依恋。意大利与北非的地理接近性，促使北非人尝试渡海前往意大利。意在强调，若各国人民生活满意，自然无须迁移。

2024年更新