女主人公的形象在第一段里是以柔情似水 的形象出现的。这是一个对氓一往情深， 宽容顺从的女子。我们来看这几句：“送 子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良 媒。将子无怒，秋以为期。”把这几句跳 跃的诗还它以本来面目，那就是这样的一 个小场面：女主人公依依不舍的送氓回 家，渡过了淇水，来到顿丘。氓站住了， 这是个大胆的家伙，他直率的说出了自己 的想法,要立刻和女主人公结婚。这怎么 能行呢？这有点太草率了吧？女主人公虽 然心里高兴，可还是委婉的拒绝了他：这 毕竟是大事，怎可草率从事呢？还是请个 媒人吧！于是氓就大不高兴起来，也许还 要撅着大嘴转身就走，女主人公惊惶了， 她是真心喜欢氓的，于是紧着赔不是，说 好话，求他不要发怒。最后又做了让步， 干脆不用请媒人了，就定好在秋天成亲 吧。于是二人和好如初。氓抱着他那也许 贸到也许根本就没去贸的丝乐颠颠的走 了。 从这个小场面我们可知女主人公对氓是极 有感情的，处处替他考虑，生怕他不喜 欢。甚至不惜委屈自己去让对方满意。这 就注定了成亲之后她要处于从属地位。 定下日子之后是焦心的等待，她多么怕氓 会变卦啊，登上墙头向远处张望，氓一来 了就又是说又是笑，此时的她是一个沉浸 于爱情中的容光焕发的少女。当氓算过那 个大吉大利的卦后，她痛痛快快的拉着自 己的嫁妆到了氓的家里。想必此时的她就 是那株“灼灼其华”的小桃树，美艳异常， 满脑子幸福的憧憬，一心想着过了门就要 给婆家带来好运，把家收拾得井井有条， 做个人见人夸的好媳妇。 她的婚后幸福吗？诗里没有明说。也许在 氓还没有三心二意之前，她是幸福的，即 使再苦再累心里也觉甘甜。她说自己“三 岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝 矣。”为了这个家，起早贪黑没有她不干 的活。可是随着时光的流逝，再加上繁重 的家务，她容颜衰退，青春不再了。氓就 在这时对她厌倦起来。这多么让人伤悲！ 别说什么女主人公不注意打扮自己，不注 意保鲜才失去了氓的欢心吧，那种不念旧 情朝三暮四的人才是最可诅咒的。氓在这 种时候的转变只能说明他当初对女主人公 所谓的爱只不过是爱她的青春美丽，绝不 是爱她的心和灵魂。 也许氓刚对她不好的时候她还不太在意， 她已经习惯于忍受他的坏脾气，但是一次 又一次的被虐待，她终于心冷了，终于认 清了氓的真面目，不再对他抱有幻想了。 她回想往事，无比悔恨，恨自己看错了 人，竟把大好的青春年华交付给了这样一 个负心之人。所以她愤怒的谴责氓 说：“女也不爽，士贰其行。士也罔极， 二三其德。”这个二三其德的士可把自己 害苦了！再想想当年的幼稚，自己真象个 吃多了桑椹的斑鸠，醉得被人捉住都不晓 得。所以她说“于嗟女兮，无与士耽！士 之耽兮，犹可说也，女之耽兮，不可说 也！”这是多么沉痛的懊悔之辞啊！ 她也许以泪洗面，也许一反平日的温柔和 氓进行了抗争，也许根本就一声没吭——她已不屑于抗争了。总之，她坐上车子走 在了回娘家的路上。汤汤的淇水是她当年 爱情的见证人，可如今她两手空空满心伤 痛又来渡过这条河，怎不叫她黯然神伤！ 也许有人会说，在当时的社会，一个男子 有妻有妾是很正常的事，就算氓另有新 欢，女主人公为何不委曲求全留在氓的身 边呢？ 我认为，她的离去，正说明了她对神圣纯 洁爱情的维护。她不容许别人践踏自己的 感情，爱就是专一的爱，决不允许谁来亵 渎！如果这种亵渎既成事实的话，那么她 宁愿舍弃！宁为玉碎，不做瓦全，这是多 么刚烈的性格！ 但她这种追求完美爱情的心情谁又能理解 呢？连兄弟也来笑话她，我猜着大概是笑 话她年长色衰了还这么倔强，笑话她不为 自己的终身考虑还傻乎乎的讲什么纯洁完 美。于是她只好把苦水往肚里咽！ 也许她反反复复的思量了许多，也想着就 那么和氓白头到老，可最终还是无法忍受 下去，她实在想不通那个当年信誓旦旦的 人儿怎么说变就变了呢？如果有答案的 话，一个答案是氓当年对自己就不是真心 实意，他用虚情假意把自己骗到了手。另 一个答案就是氓当年是真心的，可是他是那种反复无常的人，这根本就不是自己要托付终身的人。这样一想开之后，她决然 的和过去作了一个了断，“反是不思，亦 已焉哉！”一切从头再来！

这就是女主人公，一个情深时柔情似水， 情灭时断然舍弃不做无谓纠缠的刚烈女子。