在牌局中，左侧的图案是一个“大长五”，象征着梅花在风中翩翩起舞，它的牌面名称恰好是“梅花”，其中的“五”形似花朵，由于有两个“五”点，故称“朵朵”。梅花常被用来隐喻雪花，暗指“薛”姓的寓意。

在牌的右侧，我们看到的是“大五长”，与左侧互为对应。这代表了“十月梅花岭上香”的意境，意指二“五”合共十点，如同十月的梅花盛开于岭上。这个画面常出现在唐诗中，用来寄托折梅寄情或离别的情感。

接着，我们看到的是“二五”组合，象征着古代神话中的牛郎织女故事，每年七夕之夜，这对夫妻得以在鹊桥相会，这比“杂七”更为特别和富有象征意义。七夕寓意着夫妻间的短暂相聚，与牌面上的“二”（象征二郎）和“五”（象征五岳）形成联系，形成了一副寓意深刻的点色牌局。

最后，三张牌组合成“二郎游五岳”，展示了牌面中“二”与“五”的巧妙融合。二郎神，作为神话传说中的角色，与五岳（嵩山、泰山、衡山、华山、恒山）共同构成了一个完整的画面，表达出神仙般的逍遥与自在，令人向往。

扩展资料

牙牌令是贾母两宴大观园席上行的酒令。 牙牌，又称骨牌、牌九，旧时游戏用具，亦作赌具。共三十二张，刻有等于两粒骰子的点色，即上下的点数都是少则一，多至六。一、四点色红，二、三、五、六点色绿。三张牌点色成套的就成“一副儿”，有一定的名称。行令时，宣令者说一张，受令者答一句，说完三张，“合成这一副儿的名字，无论诗词歌赋、成语俗话，比上一句，都要押韵。”小说里令中一、三、五、七单句都是宣令者鸳鸯所说。