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求《陈涉世家》中的实词、虚词、古今异义、词类活用、通假字、特殊句式

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阳城:现在河南登封东南。 

  阳夏(Jiǎ):现在河南太康县。

  少:年轻。 

  尝:曾经。

  佣耕:被雇佣去给人耕地。佣,受人雇佣的人。

  辍:停止。

  之:去、往。

  垄(lǒng):田埂。

  怅:失望。

  恨:叹恨。

  苟:如果。

  无:不要。

  若:你。

  太息:长叹。

  嗟乎:相当于感叹词“唉”。

  安:怎么。

  燕雀:小鸟,这里比喻见识短浅的人。

  鸿鹄:天鹅,这里比喻有远大抱负的人。

  二世元年:公元前209年。秦始皇死后,他的小儿子胡亥继位,称二世。

  适(zhé):通“谪”,适戍,强迫去守边。

  屯:停驻。

  次,编次。

  皆次当行(háng):都被编入谪戍的队伍。当行,当在征发之列。

  会:适逢,恰巧遇到。

  雨:下雨。

  度(duó):估计。

  失期:误期,过了期限。

  亡:逃走。

  举,发动。

  举大计:发动大事。指起义。

  等:同样。

  苦(hú):苦于。

  苦秦:苦于秦的统治。

  立:立为国君。

  数(shuò)谏:屡次劝谏。

  谏:古代下级对上级提意见或建议,劝诫。

  故:缘故。

  上:臣下对皇帝的尊称,指秦始皇嬴政。

  将兵:统率军队。

  或:有人。

  或闻:有人听说。

  怜:爱戴

  诚:如果。

  诈:假装。

  唱:通“倡”,倡导。

  宜:应当。

  然:是、对。

  乃:就。

  行:进行。

  行卜:去占卦。

  指意:意图。

  卜之鬼乎:把事情向鬼神卜问一下吧!卜之鬼,就是“卜之于鬼”,“于”字省略。

  念,考虑、思索。

  念鬼:考虑卜鬼的事。

  威众:威服众人。

  丹:朱砂。这里是“用朱砂”的意思。

  书:写。

  罾(zēng):鱼网。这里作动词,是“用鱼网捕”的意思。

  固:本来。

  以:通“已”,已经。

  怪:感到怪异,以...为怪。

  间:偷着

  令:让,使

  之:去、往

  次所:旅行或行军时临时驻扎的地方,次为动词。

  祠:神庙。

  篝火:用笼罩着火。这里的意思是用篝火装作“鬼火”。篝,笼。

  狐鸣:学着用狐狸鸣叫的声音。狐,像狐狸一样。

  王(wàng):称王。

  旦日:明天。

  往往:到处。

  语:谈论。

  指目:指指点点,互相以目示意。

  目:用眼睛注视着。

  素:一向、向来、平时。

  为用:为其所用。

  为:被。

  数:再三、屡次。

  亡:逃走。

  忿(fèn)恚(huì):使(尉)恼怒。同义复词,忿,使……恼怒;恚,使……恼怒。

  笞(chī):用鞭、棍或竹板打。

  剑挺:拔剑。挺,拔。

  而:表承接。

  佐:协助。

  并:一齐

  藉、第、令:即使、假若

  而:表转折,但。

  固:本来。

  十六七:十分之六七

  即已:罢了。

  宁:难道。

  种:贵种。

  受命:听从号令。

  民欲:人民的愿望。

  袒(tǎn)右:露出右臂(做为起义的标志)。

  为:筑。

  而:表顺接。

  盟:盟誓。

  下:攻下、攻克。

  徇:攻占(土地)

  比:等到。

  乘(shèng):量词,古代以一车四马为一乘。

  骑(jì):一人一马。

  独:只有

  卒:步兵

  谯:谯楼,这里指城门。

  会:集会。

  计事:议事。计,商议

  身:亲身,亲自

  被(pī):通“披”,穿。

  坚:指铁甲。

  锐:指武器。

  无道:指不义的暴君。

  社稷:国家。

  刑:惩罚。

  生字注音

  

夏(jiǎ)辍(chuò)垄(lǒng)怅恨(chàng)鸿鹄(hóng hú)闾(lǘ)当行(dāng háng)戍(shù)渔阳屯(tún)度(duó)以数谏(shuò jiàn)上使外将兵(jiàng)行卜(bǔ)帛(bó)陈胜王(wàng)罾(zēng)鱼腹(fù)间令(jiàn)祠(cí)篝火(gōu)忿(fèn)恚(huì)笞(chī)毋(wú)藉第令(jiè)宁有种乎(nìng)袒 (tǎn)为坛而盟(wéi)蕲(qí)铚(zhì)酂(cuó)  

柘(zhè)谯(qiáo)身被(pī)会(huì)六七百乘(shèng)骑(jì)稷(jì)长(zhǎng)吏以应(yìng)

编辑本段字词句活用通假字(加粗字)

  1.发闾左适戍渔阳。(“适”通“谪”,发配)

  2.为天下唱,宜多应者(“唱”通“倡”,倡导)

  3.卜者知其指意(“指”通“旨”,目的,用意)

  4.固以怪之矣(“以”通“已”,已经)

  5.将军身被坚执锐(“被”通“披”,穿)

古今异义词(加粗字)

  【等死】

  古义:一样,同样。

  今义:等候,等待。

  【卒中往往语】

  古义:处处,到处。

  今义:常常,经常。

  【楚人怜之】

  古义:爱怜,爱戴。

  今义:怜惜,怜悯。

  【而戍死者固十六七】

  古义:十分之六七,表分数的约数。

  今义:十六或十七,表整数的约数。

  【藉第令毋斩】 

  古义:即使,假若,表假设关系的连词。

  今义:借给,常用以为凭借,假托义。

  【今亡亦死】

  古义:逃跑,逃走。

  今义:死亡。

  【又间令吴广之次所旁丛祠中】

  古义:私自,偷着。

  今义:间隙。

  【今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕】

  古义:如果。

  今义:诚心诚意,的确,实在。

  【比至陈】

  古义:等到。

  今义:比较,比方。

  【会天大雨】

  古义:适逢,恰巧遇到。

  今义:集会,聚会,见面等。

  【会计】

  古义:聚会商议。 

  今义:管理财务的人员。

  【篝火】 

  古义:指用竹笼罩的火,鬼火。

  今义:泛指在空旷的地方或野外架木燃烧的火堆。 

  【或以为死,或以为亡】

  古义:有的人。

  今义:或者,也许。

  【号令召三老、豪杰与皆来会计事】

  【三老】  

古义:封建社会里掌管教化的乡官。

  今义:三位老人。

  【豪杰】

  古义:这里指当地有声望和有地位的人。

  今义:才能出众的人。

  【尝与人佣耕】

  古义:曾经。

  今义:品尝事物的味道。

  【燕雀安知鸿鹄之志哉】

  古义:怎么,哪里。

  今义:安全,平安。 

  【陈胜吴广皆次当行】

  古义:编次

  今义:次序;品质差等

  【度已失期】

  古义:估计

  今义:限度,分寸

词类活用

  【大楚兴,陈胜王】

  王:名词活用为动词,称王。

  【天下苦秦久矣】

  苦:形容词意动用法,苦于,因……而受苦。

  【夜篝火】

  夜:名词用作状语,在夜间,修饰动词。

  篝火:名词用作动词,用笼罩着的火,指鬼火。

  【狐鸣呼曰】

  狐:名词用作状语,像狐狸一样。

  【置人所罾鱼腹中】

  罾:名词用作动词,就是用网捕。

  【将军身被坚执锐】

  坚:形容词用作名词,坚硬的铠甲。

  锐:形容词用作名词,锐利的武器。

  【死国可乎】

  死:形容词的为动用法,为……而死。

  【乃丹书】

  丹:名词作状语,用朱砂。书:名词作动词,书写

  【法皆斩】

  法:名词作状语,按照法律。

  【固以怪之矣】

  怪:形容词意动用法,对……感到奇怪。

  【忿恚尉】

  忿恚:形容词的使动用法,使……恼怒。

  【皆指目陈胜】

  目:名词活用为动词,用眼睛示意。

  指:名词活用为动词,用手指

  【皆刑其长吏】

  刑:名词活用为动词,惩罚。

  【尉果笞广】

  笞:名词作动词,用鞭子打。

  【宜多应者】

  多:形容词作动词,有很多。

  【功宜为王】

  功:名词作动词,论功劳

一词多义

  之:

  辍耕之垄上(动词,到,去,往)

  怅恨久之(语气助词,无意起辅助音节的作用)

  二世杀之(代词,他,指扶苏)

  燕雀安知鸿鹄之志哉(结构助词,的)

  楚人怜之(代词,他,指项燕)

  令辱之(代词;他,指吴广)

  陈胜佐之(代词;他,指吴广)

  杀之以应陈涉(代词;他们,指各县长史)

  然足下卜之鬼乎(代词;它, 指起义的事)

  又间令吴广之次所旁从祠(动词;去)

  次:

  陈胜、吴广皆次当行(编次)

  又间令吴广之次所旁丛祠中(旅行或军队在途中停留) 

  会:

  会天大雨(适逢,恰巧遇到)

  与皆来会计事(集会)

  王:

  功宜为王(大王)

  陈胜王(称王)

  将:

  上使外将兵(带领,率领)

  项燕为楚将(将领)

  为:

  为屯长(担任)

  为天下唱(为了,替)

  士卒多为用者(被)

  为坛而盟(修筑)

  书:

  乃丹书帛曰(名词作动词,书写)

  得鱼腹中书(书信,这里指丹书,布条)

  数:

  广故数言欲亡(多次)

  卒数万人(几,概数词)

  以数谏故(屡次)

  数有功(多次)

  乃:

  当立者乃公子扶苏(表判断,是)

  陈胜乃立为王(才)

  乃入据陈(于是,就)

  号:

  号令召三老、豪杰与皆来会计事(动词,号令)

  号为张楚(定国号,宣称)

  以:

  以数谏故(因为)

  固以怪之矣(通“已”,已经)

  今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕(把)

  祭以尉首(用)

  蕲以东(表时间方位的界限)

  杀之以应陈涉(来)

  与:

  与战谯门中(和)

  尝与人佣耕(和……一起)

  与皆来会计事(全,都)

  行:

  陈胜吴广皆次当行(行列,队伍)

  乃行卜(进行)

  行收兵(行军)

  故:

  广故数言欲亡(故意)

  扶苏以数谏故(缘故)

  而:

  夺而杀尉(表承接)

  而戍死者固十六七(表转折,但)

  佣者笑而应曰(表修饰)

  上:

  辍耕之垄上(方位名词,上面)

  上使外将兵(名词,圣上)

  道:

  道不通(道路)

  伐无道(仁道,道义)

  令:

  乃令符离人葛婴将兵(命令)

  陈守令皆不在(县令)

  应:

  佣者笑而应曰(回答)

  宜多应者(响应)

  等:

  等死,死国可乎(同样)

  公等遇雨(用在名词之后,表示数量多)

  然:

  然足下卜之鬼乎(然而)

  吴广以为然(正确,对的)

  指:

  卜者知其指意 (通“旨”,意图)

  皆指目陈胜(指指点点)

  欲:

  广故数言欲亡(想,想要)

  从民欲也(欲望,愿望)

  诚:

  今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕(连词,表假设,意思是如果)

  从:

  从民欲也 (依从)

  小惠未徧,民弗从也(跟从)

  比:

  比至陈(等到)

  其两膝相比者(靠近)

  当:

  当此时,诸郡县苦秦吏者(正在)

  陈胜吴广皆次当行(当中)

  当立者乃公子扶苏(应当)

  所

  置人所罾鱼腹中(所:代词,用在动词前构成“所”字结构,相当于“……的东西”)

  又间令吴广之次所旁丛祠中(所:名词,可译为“处所”)

  其

  百姓多闻其贤(代词;他,指扶苏)

  卜者知其指意(代词;他,指吴广)

  以激怒其众(代词;他们,指起义的人们)

  皆刑其长史(代词;他们,指郡县里被秦压迫的人)

省略句

  1.守丞死,乃入据陈:“乃”的前面省略“起义军”。

  2.广以为然:“以为然”是“以之为然”的省略

  3.上使外将兵:“使”后面省略代词“之”,指扶苏

  4.吴广素爱人,士卒多为用者:“为”后面省略了代词“之”或“其”,指吴广

  5.令辱之:“令”后面省略代词“其”,指都尉

  6.辍耕之垄上,“辍耕”前省略陈胜

判断句

  1.陈胜者,阳城人也,字涉。(……者,……也 是标准的判断句式标志 ,后演化为 ……者 或 ……也 这都是判断句)

  2.当立者乃公子扶苏。(乃……,是、为……)

  3.未知其死也

倒装句

  1.祭以尉首——以尉首祭(状语后置句,以尉首为状语)

  2.诸苦秦吏者,皆刑其长吏(定语后置句,苦秦吏是郡县的后置定语)

编辑本段理解性默写

  1.起义的直接原因(起义的导火线是):

  失期,法皆斩

  2.起义的根本原因:

  天下苦秦久矣。

  3.为起义所作舆论准备:

  篝火狐鸣,置书鱼腹。

  4.“为天下唱,宜多应者”与孟子所主张的观点相似,用孟子的话来说是:

  得道者多助,失道者寡助。

  5.陈胜、吴广起义的策略是:

  今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,

  6.文中写陈涉发动起义"召令徒属"时,直接向封建统治者挑战,以激励众人的一句话是:

  “王侯将相宁有种乎!”

  7.表明陈涉从小有远大理想的一句是 :

  燕雀安知鸿鹄之志哉。

  8.通过对天下形势的分析,陈胜认为起义能够成功的条件有两个,

  第一是“天下苦秦久矣”;第二是“度已失期。失期,法皆斩。”

编辑本段重点语句翻译

  1.陈胜佐之,并杀两尉

  翻译:陈胜协助(帮助)吴广,一齐杀了两个军官

  2.今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。

  翻译:现在如果把我们的这些人冒充公子扶苏和大将项燕的队伍,向全国发出号召,应当有很多响应的人。

  3.且壮士不死即已,死即举大名耳,

  翻译:何况大丈夫不死也就罢了,死就要干一番大事业来成就名声。

  4.为坛而盟,祭以尉首。

  翻译:(用土)筑台并(在台上)宣誓,用两尉的头祭天。

  5.王侯将相宁有种乎!

  翻译:王侯将相难道是天生的贵种么!

  6.藉第令毋斩,而戍死者固十六七。

  翻译:即使仅能免于斩刑,然而戍守边塞死的人本来也有十分之六七。

  7.置人所罾鱼腹中。

  翻译:放在别人所捕获的鱼的肚子里。

  8.上使外将兵。

  翻译:皇上派(他)在外面带兵。

  9.又间令吴广之次所旁丛祠中。

  翻译:(陈胜)又暗中指使吴广往驻地旁边的丛林里的神庙中。

  间:私自,暗中。

  10.燕雀安知鸿鹄之志哉!

  翻译:燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢!

  11.苟富贵,无相忘。

  翻译:如果有朝一日我富贵了,我不会忘记大伙的。

编辑本段阅读理解(仅供参考)

  1、文章主要表现了陈胜怎样的作用和才能?主要用了哪些描写方法? 

  ①发动领导起义的作用,以推翻秦王朝

  ②有敏锐的洞察力和卓越的组织领导才干。

  主要运用了语言、动作、神态的描写手法

  2、全文的线索是什么?

  以陈胜、吴广的活动为线索。

  3、“怅恨久之”“苟富贵,无相忘。”“燕雀安知鸿鹄之志哉!”表现了陈涉怎样的思想品格?  

①不甘心受奴役;②同情同命运的人;③年少时就具有远大抱负、志向。

  4、陈涉起义的有利历史环境(有利历史条件政治形势)是怎样的?  

①天下苦秦久矣;②统治集团内部发生矛盾斗争;③九百人被逼上绝路。

  5、“死国可乎”表现了陈涉什么精神?  

为国事敢于斗争和牺牲。

  6、陈涉抓住了哪两个有利于起义的敏感问题,提出了怎样的起义策略?  

借扶苏和项燕都下落不明(或以为死,或以为亡), 诈称自己是公子扶苏项燕的部下,以拉拢人心,让更多的人加入队伍。

  7、这一策略效果怎样?结合原文说一说。

  取得了成功的效果①九百人敬受命②杀之以应陈涉③建立张楚政权,且发展迅速。

  8、陈涉为起义做了什么样的舆论准备,效果怎样?  

舆论准备:①鱼腹藏书②篝火狐鸣③诈称公子扶苏 项燕④行卜

  效果:巩固了陈涉的地位,坚定众人起义的信心。

  9、发动起义的关键是什么?吴广是怎样做的?表现了吴广的什么才能?  

并杀两尉,获得众人支持;“广故数言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺(剑拔出鞘),广起,夺而杀尉。陈胜佐之,并杀两尉” ;表现了吴广的机智勇敢。

  10、陈涉是怎样动员戍卒并发动起义的?  

①陈涉通过吴广的计谋,用苦肉计来激怒爱戴他们的士兵(吴广素爱人,士卒多为用者);

  ②就在此时,陈涉在士兵激愤的情况下来鼓动他们发动起义,充分利用"失期法皆斩"这一情况来说服他们。(召令徒属曰:“公等遇雨,皆已失期,失期当斩。藉第令毋斩,而戍死者固十六七。且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!”徒属皆曰:“敬受命。”)

  11、综合全文来看,陈涉具有怎样的性格和才能?  

①洞察时局,卓越的组织领导才干;②发动起义以推翻秦王朝的领导作用。

  12、陈胜、吴广的起义有偶然性,也有必然性。根据本段内容,作简要分析。

  偶然性:(会天大雨,道不通)度已失期。失期,法皆斩。

  必然性:天下苦秦久矣,秦朝的残暴统治使人们忍无可忍。在残暴统治下,起义必然会爆发。

  13、“卒中往往语,皆指目陈胜”说明了什么?  

表明舆论宣传工作取得了预期效果,人们对陈胜十分敬畏,提升了陈胜的威信,能够帮助陈胜在以后的起义中有足够的领导效应,更多的士兵会遵从他的命令。

  14、士卒为什么能跟陈胜、吴广一起举事?  

①敬畏陈胜,爱戴吴广,愿为他们效力;

  ②形势所迫,因为“失期,法皆斩”,被逼上绝路。

  15.“苟富贵,无相忘”表明陈涉什么态度?  

不甘贫困,有改变现实的伟大抱负,有福同享的态度。

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