在社会学和社会哲学的驱动下，电影社会学流派丰富多样。德国社会学家与电影学家普罗柯普对电影社会心理功能进行了系统分类。

首先，“镜子论”认为电影如同反映不同社会意识结构的镜子。一般行为模式、人物类型和冲突公式在多部电影中重复出现。克拉考尔用“集体无意识”描述这一现象，帕克·泰勒称其为“集体神经官能症”，埃德加·莫兰则称之为“集体梦想”。吕克·德·休斯和萨沙·艾兹拉蒂则将其归纳为“定式化准则与价值观念”。

其次，“操纵论”揭示了电影作为强大社会力量的操纵作用。法国电影学家吉尔伯·科昂-塞阿与德国学者维克多·格尔霍特认为，电影能够影响观众，形成社会意识。

再者，“整合论”指出电影是社会结构整体的维系手段。马克斯·霍尔克海默、西奥多·阿多尔诺、汉斯·艾斯勒、马里昂·莱维和丹尼尔·勒纳等学者是这一理论的代表人物。他们强调电影在社会整合与维稳中的角色。

综上所述，电影社会学流派从“镜子论”、“操纵论”到“整合论”，展示了电影与社会之间复杂而丰富的互动关系。这些理论不仅揭示了电影的社会功能，也为理解和分析电影社会现象提供了新的视角。

扩展资料

电影社会学是研究电影的社会功能、电影与社会及观众的相互关系的学科。它研究特定社会和观众的需求对电影艺术家创作的规定和影响，研究电影现象的内在过程、内在结构以及观众需求的演变而引起的艺术风格变化等问题。它的出现，对电影产业的发展具有重要的作用。