儒家思想的核心是仁、义、礼、智、信。仁是儒家学说的核心，孔子提出仁，具有古典人道主义的性质。主张礼，维护周礼这是孔子政治思想中的保守部分。仁是儒家学说的核心，对中华文化和社会的发展产生了重大影响。

儒家文化中的“三纲五常”在现代社会显得不够适用。先秦儒家主张“有教无类”，“民贵君轻”，却又坚持“贵贱有序”，维护周朝礼制。三纲五常中不平等的社会地位，北宋程朱理学的“存天理，灭人欲”都不适于现代社会的发展。

儒家文化强调个人信用的重要性，人没有信用就无法立足，国家没有信义则无法存续。儒家思想提倡人们按照社会分工要求有秩序地参与社会劳动并承担社会责任；承认个体职业特质的差异性，提倡人们依据自身禀赋选择职业；鼓励人们坚守工作岗位敬业奉献，立足自身工作岗位发展事业；重视和谐工作氛围的营造，强调职场团队精神和合作意识。

儒家思想告诉世人日常生活要实践孝悌忠恕美德，告诉执政者要抱着天下为公的胸襟，勤政爱民，使国强民富，名留千秋。自古以来儒学灌输的就是人必须从学习中获取知识，人有了知识才能有智慧，而智慧是做人能否成功的根本。

儒家思想中的经典名句包括：“物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣”；“君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人”；“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”；“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇”。这些名句传达了儒家关于人性、道德修养和教育的重要理念。

儒家三宝就是“仁”、“知”、“勇”。孔子立足于人生论道，通过论道诱导我们在社会上怎样生存。如果把二老的学说联起来看，就是我们既要学会养生，又要学会生存。

中国传统文化的六艺有两种说法：一种是周代所说，即礼、乐、射、御、书、数。另外一种是汉代的说法：汉儒以六经为六艺，即《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》。然而，“六艺”是中国贵族的教育体系，所以，学习“六艺”是统治阶级巩固自身地位的表现。