口才是绅士身份的重要标志，早在19世纪初期的绅士训练手册中就强调过这一点。绅士的口才不仅仅是为了找一份工作，而是为了成为受欢迎的人，成为社会的有用之材。优雅的谈吐和优雅的个人形象一样，都是成为绅士的重要条件。汉密尔顿·摩尔强调了英语写作和会话的重要性，为新兴的中产阶层专业人士准备，如上、下议院的政治家、参与起诉答辩的律师、布道的神职人员、撰写商业信函的商人等。在强调语言能力培养的同时，他特别强调良好行为举止的重要，如守时、谦逊、悲悯、审慎、保守秘密等。这些价值观组成了绅士概念的基础。

今天，观察一位英国绅士的言行举止，你就能感觉到这些特点。在公司遇到陌生人时，绅士的目光从未离开眼前的桌子和报纸，从未流露出好奇或不合身份的情感，也不轻易与人目光对视。在旅馆中，绅士从不轻声告诉前台服务员自己的姓名，除非把他当作朋友。在自我介绍时，总是保持冷冰冰的样子，即便内心希望结识对方或有所盘算。这些言行与中国人在类似场合的表现对比，可以让人明白传统绅士眼中的中国新富们。

举止得体是成为绅士的关键。威廉·威克姆的“举止造就男人”被用作他创立的两所学校——温彻斯特公学和牛津新学院的格言。在当时，良好的餐桌行为被认为是不同寻常的。从前，谈话有礼貌只是举止得体的一个方面。《举止行为手册》详细介绍了如何在遇到勋爵时保持得体的举止，如摘下帽子或头巾，避免吐痰、流鼻涕或放屁等。这些行为在今天的中国司空见惯，但在一位英国绅士看来，这是三种最令人憎恶的行为，也是渴望拥有绅士风度的人应该完全摒弃的。

良好的学识、习惯来自于长期的体验和实践，形成稳定的社会行为。社会理论学家索尔斯坦·维布伦在关于“有闲阶层”的研究中，确认了这一点。他认为，精致的谈吐、举止和生活习惯，都是优雅的标志；良好的教养需要时间、实践和成本，因此那些时间和精力全部用于工作的人们很难拥有良好的教养。因此，良好的学识修养是丰裕安康生活的首要标志。

遵守规则是绅士风度的一部分。富有的新兴实业家和专业人士的孩子与豪门贵族的孩子一起学习、游戏，部分冲破了原有的社会壁垒。他们必须遵守学校内的各项规则和秩序，这种严守规则的理念深深植根于中产阶层文化，有时甚至造成了悲剧。绅士的概念包含了道德因素，这使得维多利亚时代的人们在试图界定绅士概念时感到困惑。真正的绅士是一个从来不会给别人带来痛苦和麻烦的人，他关心所有同伴，和蔼地对待害羞者，温和地对待陌生人，仁慈地对待可笑之人。他遵循古代贤哲的格言，即我们应该拥抱自己的敌人，就好像有朝一日他们将会成为我们的朋友那样。他机敏异常，无法面对任何冒犯和侮辱；他公务繁忙，记不住任何对自己的伤害；他疏懒放松，无法承受各种蓄意伤害。他从哲学法则出发，忍耐、宽容、顺从，承受痛苦、丧亲之痛、死亡，遵循古代贤哲的格言，避免大的失误。这些品质是绅士道德价值的体现，也是真正绅士需要坚持的硬性标准。