阿q精神胜利法的具体表现
阿Q精神胜利法的具体表现为妄自尊大、自轻自贱、欺弱怕硬、麻木健忘等等。
“精神胜利法”指的是用纯想象中的胜利，作为对实际失败的补偿的一种心理方式。具体说来，阿Q的“精神胜利法”主要有以下几个心理特性：
1、屈从。
由于体质特性，阿Q总是吃亏的时候多。后来，每当阿Q被人揪住黄辫子的时候，阿Q屈从了，他两只手都捏住自己的辫根，歪着头，说道：“打虫豸，好不好？我是虫豸——还不放么？”为了保存自己，阿Q只能无奈地选择屈从。
2、移置。
当一种本能受阻时，亦即当它弄不到最初选择的对象时，这种本能的能量被转移到代替的对象上。阿Q释放攻击性的目标不是欺侮者，这从心理学上说，是移置。
3、以理想化自居。
理想化形象给人“一种身分感”，它的作用是补偿——补偿自我异化和内心的分裂，并使人们“感觉到一种力量和意义”。理想化是一种幻觉，是不现实的。
4、潜抑。
体现在阿Q身上就是忘却。潜抑即把不愉快的经历不知不觉地压抑到潜意识里去，不再想起，不去回忆，于是，人在意识上感受不到焦虑和恐惧，痛苦似乎被遗忘了。
原文赏析：
原文：
但他立刻转败为胜了。他擎起右手，用力在自己脸上连打了两个巴掌，热刺刺地有点痛；打完之后，便心平气和起来，似乎打的是自己，被打的是另一个自己，不就也就仿佛是自己打了别个一般，虽然还有些热刺刺，心满意足的得胜的躺下了。——第二章《优胜记略》
赏析：
此处阿Q赌钱赌赢却被赖账，自身的弱势地位令他不能报复，只能用这种“自残”的方式催眠自己，让人唏嘘不已。他在自欺与忘却中寻找心理平衡，从而减轻自身痛苦。“精神胜利法”在此处体现得淋漓尽致。
以上内容参考：百度百科-精神胜利法
阿q精神胜利法具体例子
在《阿Q正传》中，阿Q“精神胜利法”的典型例子是：
第二章“优胜记略”里，阿Q采用怒目主义后，被闲人揪住辫子在壁上碰了四五个响头，他的第一反应是“我总算被儿子打了，现在的世界真不像样”，于是也心满意足地得胜走了。
可见阿Q的“精神胜利法”，虽然从某种角度上说有自我安慰的意味，但实质上说是对遭受欺侮的软弱退让和不抵抗，正是这种无原则的让步，使他的社会地位更加低下，陷入人见人欺的悲惨境地，阿Q最大的悲剧莫过于此。
生活中阿q精神的例子
生活当中确实有比较典型的那些阿q精神的例子，可以值得分享，比如说我有个堂弟，他一直以来都是比较坚持自己的梦想，他跟我说，哪怕这个梦想晚一点，但是我依然会往这条路继续走下去，总会成功的，这样的人的精神我觉得了不起
阿q精神胜利法在文中的表现
原文中的表现如下：
1、阿Q在形式上打败了，被人揪住黄辫子，在壁上碰了四五个响头，闲人这才心满意足的得胜的走了，阿Q站了一刻，心里想，“我总算被儿子打了，现在的世界真不像样”于是也心满意足的得胜的走了。
但虽然是虫豸，闲人也并不放，仍旧在就近什么地方给他碰了五六个响头，这才心满意足的得胜的走了，他以为阿Q这回可遭了瘟。
然而不到十秒钟，阿Q也心满意足的得胜的走了，他觉得他是第一个能够自轻自贱的人，除了“自轻自贱”不算外，余下的就是“第一个”。状元不也是“第一个”么？“你算是什么东西”呢！？
2、他付过地保二百文酒钱，愤愤的躺下了，后来想：“现在的世界太不成话，儿子打老子”于是忽而想到赵太爷的威风，而现在是他的儿子了，便自己也渐渐的得意起来，爬起身，唱着《小孤孀上坟》到酒店去。这时候，他又觉得赵太爷高人一等了。
扩展资料：
精神胜利法，从侧面以讽刺的姿态描写了当时中国人在当时的心态，也有贬义之意。精神胜利法其实是在讽刺当时中国人在精神上的麻醉，在近代的很多时期都有人使用精神胜利法。精神胜利法是广义的，即人人都有可能使用精神胜利法。甚至可以用来自我安慰、忽视他人的不满。
精神胜利法出自鲁迅所著的《阿Q正传》，文中的阿Q经常需要使用精神胜利法逻辑来控制自己。
参考资料来源：百度百科－精神胜利法
阿q精神胜利法的实质
阿Q的精神胜利法是一种独特的自我安慰方式，是用纯想象中的胜利，作为对实际失败的补偿的一种心理方式。具体表现为他妄自尊大，自轻自贱，欺弱怕强，麻木健忘等等。
在阿Q的一生当中，始终孓然一人，无业游民一个，依靠为别人干些体力活来勉强维持生计。他连一个真正意义上属于自己的住处都没有，只得苟安栖身于祠堂里。就是在这样的窘境里，他也不得不常常为窘境的不能维持而苦恼，为别人挤占了他的位置而角斗。
简介
“阿Q精神”通常是被那些需要胜利而又无法得到胜利的人用来维持自己精神上的平衡的一种药方，也可以称为一种自欺欺人的骗术，常常表现在走向没落的统治阶级的精神状态中。不只是中国有，其他国家也有。从人类思想的普遍性来讲，被统治阶级要受统治阶级思想的影响。
阿Q精神在当今社会的表现。比如当前，有些人看见别人超过自己时就说：“他算什么，我比他好多了。”这不是见先进就学，而是自我满足，不求进取，又敌视别人进步。这其实是阿Q精神在现实中一种很普遍的表现。
