在古代文献中，“丹字”一词常见于描述祥瑞之兆或特别重要的文字记录。例如，在南朝梁代著名文学家江淹所作的《萧上铜钟芝草众瑞表》中，有这样一段描述：“绿鳞丹字，弥验其文。”这里的“丹字”不仅指代文字本身，更象征着一种吉祥的预兆。

而在唐代，唐太宗在其编纂的《帝范序》中也提到了“丹字呈祥”的说法，将“丹字”与王朝的兴衰联系起来。他写道：“丹字呈祥，周开八百之祚；素灵表瑞，汉启重华之基。”这句话表明，古人认为“丹字”不仅能预示吉祥，还能为国家带来长久的繁荣。

“丹书”是“丹字”的一个具体应用，通常指用红色书写的文件或重要文献。红色在中国文化中象征着吉祥和权力，因此“丹书”常常被用作传达官方命令或重要信息的载体。

古人对于“丹字”的重视不仅体现在其文字本身，更在于它所承载的意义和象征。在古代，书写“丹字”往往需要特别的仪式和礼仪，以确保其神圣性和权威性。这种对“丹字”和“丹书”的敬畏，反映了古代社会对于文字力量的深刻认识。

综上所述，“丹字”不仅仅是一个简单的文字，它在中国古代文化中承载了丰富的象征意义，是吉祥、权力和权威的代名词。通过“丹字”，人们传达着对未来的美好祝愿，同时也体现了对文字力量的深刻理解。