仓颉，亦称苍颉，相传为黄帝时期的史官，被尊为汉字的创造者。然而，普遍认为汉字并非由仓颉一人所创，而是经过整理和发展而成的。据传，仓颉拥有“双瞳四目”，在中国古代，重瞳者仅有三位，包括仓颉、虞舜和项羽。虞舜以禅让和孝顺著称，仓颉以文化和文字成就闻名，项羽则以武力突出。

在原始社会末期的中国，仓颉作为黄帝的助手，对民间流传的文字进行了搜集、整理和使用，对汉字的形成和发展起到了关键作用。他为中国民族的繁荣和进步做出了巨大贡献。然而，关于仓颉的具体记载直到战国时期才出现，之前并无文献提及。

汉代以后，关于仓颉的传说更加神化，他被描述为“四目”之人，能够观察自然界的种种迹象，从而创造文字。这些传说反映了后世对仓颉形象的加工和神化，而实际上，仓颉的形象和事迹可能源于远古时期的口耳相传，而非确凿的历史记录。

关于仓颉造字的传说，描述了他因管理牲口和食物的数量遇到困难，从而受到野兽脚印的启发，创造了各种符号来表示事物。黄帝对仓颉的才能予以认可，并命令他将这种方法传授给其他部落，最终这些符号演变成了文字。

然而，仓颉因名声日盛而变得自满，甚至忽视了字的准确性。一位智慧的老人指出仓颉在造字上的错误，使仓颉深感羞愧，并意识到骄傲会导致错误。老人也提醒仓颉，他创造的文字能够记录和传承知识，是一件伟大的事情，因此不能自满。从此，仓颉在造字时更加谨慎，并积极征求人们的意见，以确保每个字的准确性和实用性。