古人的中举是指通过了乡试，也称为秋闱或解试。

乡试是中国古代科举考试的第二级，也被称为秋闱或解试，在各省省城每三年举行。乡试的考生必须通过州、府或科考、岁科、录遗等考试来获得生员、监生等身份，并接受包括四书文等题目的考试。通过乡试者可获得举人的称号，首次通过者被赐予解元之名，凭此参加下一级别——会试。

唐朝时期开始形成的科举制度因乡试而成为中国历史上最重要的选才方式之一，用于培养基层官员和候补官员，并选择地方优秀人才。乡试对于中国古代社会的政治、文化、教育等领域都产生过深远影响。在古代，乡试被视为文人追求功名和理想的重要途径。

总之，古代乡试是中国古代科举考试中不可或缺的一部分。在其为寻求文化和政治上升通道的人们提供机会的同时，也对中国古代社会产生了重要的影响。

科举考试：

中国古代的科举考试是一种选拔官吏的制度，被广泛运用于一些国家，如日本、朝鲜和越南等。虽然有关其起源的争议很多，三种说法分别认为它起源于汉朝、隋朝和唐朝，但是自隋朝以来，这一制度已经历了一千二百余年之久，直到清朝时期才被废止。

科举考试通常包括地方性的乡试、中央性的会试和殿试。其中，通过乡试的第一名被赋予解元的称号，通过会试的第一名被称为省元，而通过殿试的第一名则被封为状元。

科举考试对象的身份层次不同，包括秀才、明经、进士、明法、武举等。考试内容也因时代变化而有变化，如出现了时务策、帖经、杂文、八股文等新选题。

科举考试的主要作用是选拔各地优秀人才，为基层官员和候选官员提供培训。此外，科举考试对于中国古代社会的政治、文化、教育等领域都产生了深远影响。作为寻求文化和政治上升通道的重要途径，科举考试也成为了古代文人追求功名和理想的一部分。