原文：

1. 呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。

改写后：

唉！国家的兴盛与衰败，虽然常常被认为是天命所归，但难道不也是由人的努力与失误所导致的吗？通过探究庄宗如何取得天下，以及他是如何失去天下的，我们就可以清楚地了解到这一点。

2. 世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：「梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之拿握拿志！」庄宗受而藏之于庙。

改写后：

据传，晋王在临终前，将三支箭赐予庄宗，并告诉他：“梁国是我们的仇敌；燕王是我扶持建立的；契丹与我们结为兄弟，但他们都背叛了我们，投靠了梁国。这三件事是我最大的遗憾。我将这三支箭赐给你，希望你不要忘记你父亲的遗志！”庄宗接受了箭，并将它们收藏在宗庙中。

3. 其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。

改写后：

此后，每当庄宗出兵打仗，他都会派遣官员用一头猪和一头羊作为祭品，在宗庙中祭祀，请求取回那三支箭。他用锦囊盛着箭，背着它们在前方行军，等到打了胜仗归来时，再将箭归还到宗庙中。

4. 方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇仇已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！

改写后：

当庄宗用绳索捆绑燕王的父子，用盒子装着梁国君臣的首级，进入太庙，归还了箭矢，并报告了胜利的消息时，他的气势非常旺盛，可以说是壮烈无比！但当他的敌人已经被消灭，天下已经安定下来，只要有一个人的夜晚呼喊，乱民就四起响应，庄宗匆忙向东逃去，还没有见到叛军，士兵们就已经溃散，君臣相对，不知该往何处去，以至于对天发誓，割发断发，泪流满面，何等的衰败！

5. 岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：「满招损，谦受益。」 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。

改写后：

难道取得天下是困难的，而失去天下却是容易的吗？还是说，我们应当探究他成功与失败的原因，而这些都源于人自身的因素？《尚书》中曾说：“自满会招致损失，谦虚会带来益处。”忧虑辛劳可以振兴国家，安乐享乐却能导致个人灭亡，这是自然的道理。

6. 故方其盛也，举天下豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！

改写后：

因此，当庄宗强盛时，全天下有才能的人都无法与他竞争；然而当他衰败时，却被几十个伶人围困，最终导致他身死国灭，被天下人嘲笑。人生中的祸患常常是由微不足道的小事积累而成的，而智勇双全的人往往会被自己沉迷的事物所困，这不仅仅局限于宠爱伶人。