句读，简单来说，是文言文中的停顿和行气规则，也被称作断句或句逗。它并非仅仅指现代标点符号中的句号和逗号，而是古代文章中表达思想和节奏的关键。例如，《师说》中的“句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉”和《三字经》中的“凡训蒙，须讲详训诂，明句读”都体现了句读的重要性。

在古代，句读的传授方式多样，如东汉高诱的老师卢君就教他如何理解和划分句子。在文言文中，一个完整的表达结束被称为“句”，而在行文过程中自然出现的停顿称为“读”。韩愈在《师说》中提到的“授之书而习其句读者”，就反映了古代教育中对句读教学的重视。

在印刷术发展之前，经书的传播主要依赖师徒口口相传，强调语音的节奏和停顿。北宋以后，随着印刷术的进步，书籍开始有了明确的句读标注，如句号（。）和语气符号（‘，’或‘、’）。对文章进行圈点断句，即在原文中标注出停顿和转折，是理解古文和展现学识素养的重要步骤。在2010年的历史学考研中，句读也成为了一个考察点。