这是咏物，也可作为寓言诗来理解。有人认为它是在讽刺那些地位低下的人。从全诗来看，“原上草”的指向虽然模糊，但其寓意并没有确定。“野火烧不尽，春风吹又生”，这种顽强的生命力广为人知，成为千古传诵的名句。离离原上草中的“离离”二字，可能源自《易经》的离卦，象征火、丽、离。火象征星星之火可以燎原，以此来比喻草的生命力。丽，意味着繁盛，自我欣赏。离，意味着独立于世俗之外。离离，双重离意，表达了其超然独立的特点，因其纯洁而得以生长。“原上”指的是草原平坦、土壤肥沃的地方。这里用来比喻根源，远离尘世的纷扰，深深扎根于大地，因此拥有生命力和繁荣。想要修行无上道，必须远离尘世，深入探寻根源，才能获得真正的自由。现在的学者们追求名利，却本末倒置，南辕北辙。因此说“其出弥远，其知弥少”——《老子》。“草”在这里可以理解为“早”，在根源上早早行动，就是深入探寻根源的方法，是善良和正确的行动，是为了众生着想。因此，“粤若稽古，圣人之在天地间也，为众生之先。——《鬼谷子》”，强调回归本源。孔子也自称“述而不作，信而好古”，强调传承古代的智慧。一岁一枯荣“一岁一”表示其永恒不变。恒常之道是必经之路，因此无需为喜怒哀乐所困扰。一切应该简单明了，夫复何求？祥斗其有何欲？！这是自然之道。“枯荣”表示枯萎时要深入观察，繁荣时要包容接纳，这是遵循自然之道。野火烧不尽前有对火的赞美，这里用火来比喻，说明火和草有相似之处。火可以熄灭，但草的根深蒂固，无法被烧尽。土上可生木，木可当柴火，没有土就没有木，没有木就没有火。这是说明事物的根本。众人可以反思自己拥有的一切，哪些是害怕无常的，哪些最终会消失，哪些是永恒的。根据这些理解，明确并践行圣道“君子务本，本立而道生！”——《论语》春风吹又生“春”代表正道，顺应自然。春风吹拂，草又焕发生机。这表示遵循正道的人会得到众人的响应和支持，也会得到天地自然的帮助，实现天人合一。这也是遵循正道的人不断创造美好人生的体现。