中国的茶道，如同老子所言的“道”，难以用言语完全描绘，没有统一的定义。尽管受到日本茶道“和敬清寂”理念的影响，中国茶人尝试归纳其精神内涵。例如，“武夷山茶痴”林治先生提出的四谛——“和、静、怡、真”，“和”是核心，象征茶道的和谐哲学；“静”则是修习的关键，代表内心的平静；“怡”体现了茶道实践中的愉悦体验；“真”则指向茶道的终极追求——真实与真理。

台湾地区茶人则强调“清、敬、怡、真”，“清”涵盖了清洁、清廉、心境清寂等多重含义，而“敬”则强调对他人的尊重和个人的谨慎。“怡”是心灵的欢乐，而“真”则指向茶道中的道德和智慧。庄晚芳先生的“廉、美、和、敬”与林荆南教授的“美、健、性（或伦）、世”各有侧重，分别从品德、健康、修养和人际关系等方面解读茶道精神。

陈香白教授认为“和”字是茶道精神的核心，它涵盖了众多元素，如敬、清、寂、廉、俭、美等，还涉及到天时、地利、人和等广泛领域，是理解中国茶道内核的关键。叶惠民先生赞同此观点，强调“和睦清心”是茶文化的本质，也是茶道的核心要义。

然而，关于中国茶道精神的具体表述，众说纷纭，正如《易经·乾》中所言的“见群龙无首，吉”，反映出茶道的多元和包容。这正是中国茶文化的魅力所在，每一种解读都可能揭示出茶道的不同面向。