很好，却也很难回答的问题。作为天文爱好者，我想谈谈自己的见解，仅供参考：

天文学对日常生活最显著且直接的影响有二，其一是授时，其二是定位。定位比较好理解，我想GPS和北斗，应该都是很熟悉的，同样容易理解，利用卫星来定位使用者的坐标。不过，第一点可能就有些陌生了吧？或许在寻常生活中，差个几分钟无可厚非，可如果是铁路的调度员，要是计时系统出现问题，那在当下就会造成灾难性的后果了。尽管现在对事件的定位已经用原子钟替代了天文钟，可出于人类的生活习惯和文化积淀，原子钟需要增加闰秒，和天文钟保持一致。

除此之外，我再举一个例子，例如太空育种。我国已经推广太空育种的成果十多年，累计增产上千亿斤，经济效益以亿计数。此外，还有生活中的许多小物件，例如圆珠笔，尿不湿，都是从航天工程转向民用。阿波罗计划将大约3000项专利转为民用，这些都或多或少的改变了我们的生活。

不过，相比于物理、化学、生物、地理和数学，有一点不得不承认，天文学对日常生活的贡献和人类生活的进步，相比于其它五项基础自然科学，相对而言是有限的。

尽管在物质层面稍逊一筹，然而在精神层面，天文学的贡献绝不逊于任何一门学科。

“春江潮水连海平，海上明月共潮生。”——《望月怀远》张九龄

“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。”——《……因望月有感聊书所怀……》白居易

“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”——《嫦娥》李商隐

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟”。——《水调歌头》苏轼

仅以一轮明月为例，千百年来勾起了多少文人的情愫。倘若我们不能望见繁星皓月，中华民族的文化宝库中将会留下多少遗憾？

然而，仅止于此么？从哪里来，为什么来，到哪里去？哲学三大基础问题的解释，必然离不开天文。而不论是东方还是西方，对于天文学的认知，直接影响到社会的观念。古希腊有毕达哥拉斯学派，而我们的文化中，天人合一的思想至今仍绵延不衰。

如果没有伽利略发现月球沟壑，木星卫星，如果没有哥白尼提出日心说，文化启蒙对于基督教的挑战将会延迟，人类从宗教的局限中解放出来还要推迟几个世纪。正如康德所云：

“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心中的道德定律。”

更重要的是，人类的未来，在浩瀚的星空。受到科技水平的局限，人类在相当漫长的历史时期只能在地球上活动。而今天，我们已经拥有了突破大气层的能力。尽管在相当长的一段时间内，航天还只是在积累的阶段。然而，如果有一天，我们可以利用月球的矿物，木星的氢气，那我们的生活会是怎样？不知道，但一定会有种种畅想和向往。

现在人类只能用太阳赐予地球的能量，终有一天，我们会利用太阳系乃至银河系的能源。今天的天空，真像12世纪的大海，19世纪的天空，无限可能，无现希望，等着未来人去发掘。

用世界航天之父齐奥尔科夫斯基来总结这一段吧，“地球是人类的摇篮，但是人类决不会永远躺在摇篮里，首先他们将小心翼翼地穿出大气层，然后去征服整个太阳系。”

最后，用八个字归纳整个回答，天文学对人类最大的意义是：“学会谦虚，追求上进”。会仰望星空的人，生命才会充实，才会有内涵，才会与众不同。