古仁人的忧乐和迁客骚人的忧乐在以下方面存在不同：

一、古仁人的忧乐：

原因：他们关心国家大事，担忧国家和人民的福祉。

内容：以天下为己任，积极投身社会，努力实现自己的政治理想。

具体体现的句子：“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”这句话表明，古仁人无论在朝廷还是在江湖，都始终关注国家和人民的福祉。

二、迁客骚人的忧乐：

原因：他们因个人遭遇或社会动荡而感到忧愁和苦闷。

内容：主要关注个人情感和命运，以及社会的不公和黑暗。

具体体现的句子：“不以物喜，不以己悲。”这句话表明，迁客骚人能够超越个人的得失，关注更广泛的社会问题。同时，“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”这句话也体现了迁客骚人在面对困境时，能够调整心态，保持乐观和豁达的精神状态。

综上所述，古仁人和迁客骚人的忧乐在原因、内容和具体体现的句子方面存在明显的差异。