瑜伽之祖帕坦伽利撰写《瑜伽经》，为瑜伽理论与知识奠基。在这部著作中，他阐述了瑜伽的定义、内容和对内在身体的影响，强调瑜伽实践的重要性而非理论。帕坦伽利指出瑜伽旨在控制大脑，成为真正的瑜伽人需要实践瑜伽。从宗教角度看，《瑜伽经》属于婆罗门教哲学，与佛教有区别也有联系。婆罗门教认为万物最高实体为梵，佛教认为事物无本体只有实相。然而，瑜伽是佛学的修行技法，与佛教禅定方式一致。帕坦伽利的《瑜伽经》是瑜伽学派的根本经典，记录了古印度大师们关于神圣、人、自性、物质观、身体、精神、梵文语音等领域的深邃论述。它指引瑜伽者完成心灵旅程，探讨身心世界，教导根本的道德，并包含所有宗教修行的最根本道理与方法。《瑜伽经》成书于约公元前300年，瑜伽在公元前3000年印度已有修炼。帕坦伽利的伟大在于他系统整理了当时流行的各种宗派，结合古典数论哲学体系，使瑜伽成为印度正派哲学的一部分，影响印度各种哲学，并取得印度文明的核心地位。《瑜伽经》的梵文翻译极为困难，现存数十种英译本，译法不一。本文基于四个英译本参照翻译，仅供参考，非确定版本。

《瑜伽经》第一章阐述瑜伽是学会控制意识转变的过程，使知觉者回归本真，控制知识、谬误、幻想、睡眠和记忆等五种转变。通过锻炼和不执着于事物，能控制这些转变。坚持不懈是锻炼，长时间训练可打下基础。不执着于所见所听，对世间无欲无求，这是最高的冥想。最高冥想使知觉者、知觉能力和被知觉者三者完全通透，达到真理、明辨和喜乐的知觉。另一种冥想通过舍弃世俗和持久锻炼实现，消解旧习性。达到无分别心的冥想，真我显现，智慧与真理合一。这与言辞推理不同，通过静坐冥想达到超越思想习性的状态。控制欲望、梦境、睡眠、呼吸等，克服意识分散的障碍，使心境平静，平等对待世间一切，控制呼吸亦能克服。精微知觉产生最高意识转变，心灵平静。通过内在光、意识控制欲望、对梦境和睡眠的知识以及静坐冥想的锻炼，心灵可主宰从原子到无限的范围。真正的知见是知觉者、知觉能力与被知觉者三者通透，知觉者能直观对象，真确知识在无思维状态下直观对象。达到无分别心的冥想，真我显现，智慧与真理合一。

第二章介绍了《瑜伽经》中的实践锻炼。瑜伽练习可克服疾病、怠惰、犹豫、疲弱、物欲、谬见、精神不集中和注意力不稳定等障碍。通过练习瑜伽，心境得以平静，源于友谊、仁爱、喜乐和平等心。平等对待快乐与受苦、值得与不值得，能净化意识。控制呼吸有助于克服障碍。精微知觉产生最高意识转变，心灵平静。这是由于内在的光、意识控制欲望、对梦境和睡眠的知识以及静坐冥想的锻炼。真正的知见是知觉者、知觉能力和被知觉者三者完全通透。达到无分别心的冥想，真我显现，智慧与真理合一。这种状态超越以往的思想习性，一旦实现，便达到无种子的冥想。

扩展资料

大约在公元前300年，印度大圣哲帕坦伽利(PATANJALI)创作了《瑜伽经》，印度瑜伽在其基础上才真正成形，瑜伽行法正式订为八支体系。帕坦伽利赋予了瑜伽所有理论和知识，形成完整的理论体系和实践系统。帕坦伽利开创了一个整体的瑜伽体系。所以帕坦伽利被尊为瑜伽之祖。