成都川剧表演

川剧的服饰和脸谱继承了中国戏曲的传统规制，同时具有鲜明的川剧特色。文生褶子设计开衩较高，以便展示身段和技巧。人物脸谱往往根据性格特点进行创新，许多造型看似违反常规，实则符合情理，别具一格，堪称中国戏曲艺术中的精品。这些艺术创造散发着巴蜀文化的山野俚俗之趣，展现出平中见奇、俗里含雅的艺术魅力。

生指的是不挂“口条”的男性角色，主要扮演青年或少年男子。

文小生是川剧小生类角色的核心，扮演的多是文人墨客、王孙公子等正面人物，通常是少年英俊、知识识礼的角色。《红梅阁》中的裴禹，《玉簪记》中的潘必正，《琵琶记》中的蔡伯喈等都是文小生的扮演对象。武小生则具有武功和武艺，如《三战吕布》中的吕布，《长坂坡》中的赵云，《夜奔》中的林冲，《十字坡》中的武松等。

大小生是川剧中重要的男青年角色，如《柳荫记》中的梁山伯，《彩楼记》中的吕蒙正等。二小生是川剧小生中的次要人物，《柳荫记》中的赵贤契，《彩楼记》中的胡琏等。三小生年龄更小，作用也相对较低，例如《斩于吉》中的孙权。

旦类角色俗称“小旦”，指剧中的女性角色。青衣旦多扮演中年以上的妇女，身着青衣，性格善良，端庄贤淑，道德情操高尚，如《琵琶记》中的赵五娘，《铡美案》中的秦香莲等。闺门旦在川剧舞台上扮演妙龄女郎，根据阶级地位、生活环境和个性特征的不同，分为“大家闺秀”和“小家碧玉”两种，如《花田错》中的刘玉蓉，《牡丹亭》中的杜丽娘等。

花旦扮演勇敢热情、性格开朗、语言明快的中青年妇女或姑娘，如《牡丹亭》中的春香，《西厢记》中的红娘等。摇旦则扮演中年以上风趣幽默、明快辛辣的妇女，如《拾玉镯》中的刘媒婆，《双魂报》中的焦氏等。武旦则是武艺高强的女性角色，如《战洪州》中的穆桂英，《拦马》中的杨八姐等。

老旦扮演老年妇女，如《甘露寺》中的吴国太，《战洪州》中的佘太君等。仙狐旦扮演神话或鬼狐故事中的年轻、漂亮而多情的女子，如《放裴》中的李慧娘，《九美狐仙》中的九妹等。奴旦则扮演为奴作婢的女孩子，如《翠香记》中的翠香，《水牢摸印》中的黄雨梅等。

净类角色在川剧中常称为花脸，扮演特殊的一类男性人物。靠甲花脸“大花脸”是花脸行中的主要角色，如《霸王别姬》中的项羽，《造白袍》中的张飞等。袍带花脸扮演文职角色，如《铡美案》中的包文正，《风仪亭》中的董卓等。草鞋花脸则扮演直率、鲁莽、急躁、粗犷、豪壮的人物，如《芦花荡》中的张飞，《铁笼山》中的牛乃臣等。

末类角色在川剧中称为“生角”或“须生”，戴口条的男性角色。正生扮演有气度、有气派的中年男子，如《长生殿》中的唐明皇，《梅龙镇》中的正德王等。老生扮演老年男子，如《马房放奎》中的陈容，《三击掌》中的王允等。

丑类角色多表现为幽默滑稽或庸俗浅薄的人物。蟒袍丑扮演有地位的人物，如《问病逼宫》中的杨广，《反冀州》中的殷纣王等。官衣丑扮演封建社会中的官僚人物，如《春草闯堂》中的胡知府，《赠绨袍》中的须贾清闷派等。龙箭丑扮演无道昏君，如《春陵台》中的宋康王，《武采桑》中的齐宣王等。褶子丑扮演公子王孙、纨绔子弟等人物，如《做文章》中的徐子元，《西关渡》中的陈彩等。巾子丑扮演谋士、师父、书史等官府附庸，如《群英会》中的蒋干，《凤仪亭》中的李儒等。烟子丑扮演热情、诙谐、风趣的劳动人民，如《林要犯夜》中的林丁，《天花楼》中的万安等。襟襟丑扮演叫花子一类人物，如《花子骂相》中的孙家二，《邱旺告贫》中的邱旺等。老丑扮演性格善良、诙谐风趣、助人为乐的老年人，如《秋江》中的艄翁，《船舟借伞》中的王伯伯等。丑旦扮演中年以上的特殊妇女，如《迎贤店》中的店婆，《请长年》中的冲大娘等。武丑扮演有武艺的丑角，如《扈家庄》中的王英，《盗银壶》中的邱小等。

川剧表演的地址—锦绣梨园，是一个名角荟萃的川剧戏曲会馆，以经典川剧、民间绝艺表演为主营项目。这里传承着西蜀文明，弹唱间重现昔日梨园风采，传统余音绕梁不息。这里还恢复了销声匿迹的手影戏，变脸、滚灯等技艺闻名国内，杂技手影精妙传神，古筝清音妙不可言。