佛山的名称源自古代的季华乡。公元398年，东晋时期，剡宾国（现克什米尔）的三藏法师达毗耶舍携两尊铜像来到季华乡，在塔坡岗（今塔坡街）设立佛寺，传播佛教。法师回国后，寺宇历经岁月变迁，逐渐荒废。到了唐朝的贞观二年，塔坡岗上出现异象，人们发现三尊铜佛和清泉。据碑文记载，这里曾有达毗耶舍的足迹。于是，乡民重建塔坡庙寺，敬奉佛像，并因认为此地为佛家圣地，将季华乡更名为“佛山”。

另一地名“忠义乡”的由来则与明代正统年间的历史事件有关。当时广东洪水频发，导致民生艰难，朝廷赋税不减，引发了黄萧养起义。1449年，起义爆发，明将董兴平定叛乱，黄萧养被捕。景泰元年，朝廷为表彰忠义，封二十二人为“忠义官”，并在佛山设立“忠义流芳祠”，佛山因此被赐名为“忠义乡”。祖庙被敕封为“灵应祠”，从此，这个地方一直受到春秋两季的崇祀。

扩展资料

禅，本义为“向祖宗大力推荐非血统的帝位继承者”，组成词语有“封禅”、“禅让”等。“禅让”这一奇特的袭位制度实行于我国上古五帝时代（2337 BC-2110 BC）。禅又为古印度梵语的汉语译音词“禅那”的简称，具体说是巴利语 Jhāna 的音译，梵语 Dhyāna 的简称，汉语意译为“思维修”或“静虑”，也有译为“弃恶”或“功德丛林”者。原出自《奥义书》，为印度教术语，为“六支瑜伽”的第三支、“八支瑜伽”的第七支，是修习瑜伽的高级阶段。后为佛教所吸收，为“三无漏学”与“六度”之一，是佛教禅宗的一种修持方法。