名，就是召。最基本的释义是指人或事物的称谓，或做某事时用来作依据的称号。(会意。字从夕从口。“夕”指“黄昏”。“口”指“七嘴八舌”。“夕”与“口”联合起来表示“在太阳西斜农夫们从田里回村时，夫妻抱着新生儿向大伙征询适当的名字，或夫妻抱着新生儿向大伙宣布新生儿的名字”。

本义：〈动词〉称呼（新生儿）或〈名词〉（新生儿）称呼)《康熙字典》解释。说文自命也。从口从夕。夕者，冥也。冥不相见，故以口自名。玉篇号也。广韵名字也。春秋·说题名，成也。扬子·法言通天地人、事物业曰名。周礼·天官一曰名，以符得万物。

说文解字名，虚、实也，万物之称。[1]从白话层面理解有两种意思：其一，即有名之实士。其二，《说文解字》:“名，虚、实也，万物之称。” 不过一般《说文解字》的最后一意接受较广。

“承”是继续，接连人或事物的延续价值观的总称谓，召承就是一代人在事、物、业所有号召下面接受命令或吩咐时用来作当但的称号。

名家是协助能量气场大的人幕后人士，它能把有型能量转化为无形气场价值来加持名符，名家自身本无相同的政治思想或经济主张，仅仅是因为他们都以“名”为研究对象，以“家”为承载某一行类的载体价值延续，并以此区别于其他国学的学派，它由名符、名号、名分，名运、名势、名利组成，核心为名学。