趋避这一概念在古代文献中被广泛应用，其含义丰富多样。首先，趋避在《史记·吴王濞列传》中被描述为一种疾走回避的行为，如“错趋避东厢，恨甚”，这里“趋避”指的是迅速避开他人或危险。同样，在宋代陆游的《容斋燕集诗序》中，车骑的雍容前行使得行人不得不避让，这也进一步诠释了趋避的含义。

其次，趋避还被用来形容趋利避害，即追求有利的情况而避免不利的状况。在明代李贽的《复邓鼎石书》中有“又恐利害及身，百般趋避”的描述，这表明人们在面对可能对自己不利的因素时，会选择趋利避害的态度。清代纪昀的《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》中，趋避被解释为通过了解阴阳变化来指导人事的进退，从而达到趋利避害的目的。

此外，趋避在现代语境中也具有重要意义。例如，欧阳山在《苦斗》七八中提到，对于复杂多变的情况，人们要学会灵活应对，当不利因素出现时，就要学会趋避，以期化险为夷。

总而言之，趋避不仅是一种行为，更是一种智慧，它要求我们在生活中保持敏锐的判断力和灵活的应对策略，以达到趋利避害、逢凶化吉的效果。